Яблочный спас

Языческое название многих православных христианских праздников наводит на размышление уже давно. Но как-то я всегда от этого отмахиваюсь и стараюсь не обращать внимания. Но вчера прочитал в газете "Антенна-Телесемь", что яблочный спас - один из главных христианских праздников, и не мог не отреагировать.

Я понимаю, что тысячу лет назад крестителям Руси, возможно, приходилось подмешивать языческие обряды и праздники в христианство. Но невозможно понять почему это происходит в 21 веке, когда христианство уже достаточно окрепло и не нуждается в каких-то подпорках.

Если Русская православная церковь празднует Преображение Господне, то почему истинное название праздника прячется за языческой мишурой освящения еды, плодов и прочей ерунды, отношения к отмечаемому библейскому событию совершенно не имеющей.

Праздник Преображения Господня посвящен евангельским событиям, происшедшим на горе Фавор и связанным с земной жизнью Иисуса Христа. В Писании говорится, что Христос, взошедший на гору, после молитвы предстал перед своими учениками преображенный – его одежды стали ослепительно белыми, лицо озарилось светом. «Просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет», - написано в Евангелии от Матфея. К Христу сошли с небес два пророка – Моисей и Илия, которые беседовали с ним. А затем их окутало светлое облако, и раздался глас Божий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». Как считают богословы, преображением на горе Фавор Христос явил апостолам славу Своего Божества, чтобы во время его грядущих страданий и смерти ученики его не усомнились в божественном происхождении и великой миссии Иисуса.
В IV веке святая царица Елена возвела на горе Фавор храм в честь преображения Христа. С тех пор и ведет свою историю праздник, символизирующий стремление человека к духовному совершенствованию и внутренней красоте.

И кажется, что всего этого более чем достаточно для того, чтобы прославить Иисуса Христа, но некоторым видимо без языческой основы никак, не прививается иудейская вера.

Текст С.Исаев

Правовая конференция

Второй день в Тюмени проходит региональная конференция "Религия и право в России". Это мероприятие состоялось по инициативе Конгресса религиозных организаций Тюменской области. Главными выступающими на конференции являются заместитель президента Гильдии российских адвокатов, главный редактор журнала "Религия и право", профессор Российского государственного гуманитарного университета Анатолий Пчелинцев и научный сотрудник  Института религии и права, преподаватель истории и права Евроазиатской богословской семинарии Инна Загребина.

В первом дне конференции приняли участие представители мусульманских религиозных организаций, раввин Тюменской синагоги, пастора и представители евангельских церквей, представители власти и научная общественность. Особое время было выделено для приватного обсуждения проблем исламских организаций.

Второй день конференции целиком посвящен вопросам евангельского сообщества.

С. Исаев

фото Галина Кривенкова

Церковь и мир?

Вчера посмотрел по государственному (подчеркиваю) телеканалу "Россия24" программу "Церковь и мир". Программа хорошо сделана, простенько но со вкусом, все-таки ВГТРК делала. Но вот какой вопрос возникает, помнится в нашей стране церковь, т.е. все религиозные организации отделены от государства. Власти заявляют о своей толерантности в отношении всех религий, но, как уже говорилось выше, государственная телекомпания создает периодичную программу, освещающую деятельность только одной христианской конфессии. Причем в данном случае под словом "церковь" понимается именно православная, а не, к примеру, Вселенская (есть и такое знаете ли понятие). То есть в данном случае наши православные братья с подачи и при поддержке государства узурпируют в своем лице все права на церковь как таковую. Другим конфессиям слово предоставить не собираются, я так понимаю. Хотя, наверное, правильным было бы в подобной программе говорить о всей Российской Церкви во всем многообразии: православие, католицизм, протестантизм и другие.

Мы, конечно, и сами стараемся не молчать, но с ВГТРК пока состязаться сложно. Но вопрос так и вертится: является ли православие государственной религией России или пока еще есть варианты?

С. Исаев

Настоящая церковь

Сегодня мы хотим рассказать вам о том, чем же отличается настоящая христианская церковь от множества околохристианских сект и вероучений. Это документ, утвержденный отцами церкви во время ее собственно становления. Раскатав любое вероучение по следующим утверждениям, вы сами станете настоящим экспертным советом в этом вопросе.

Никео-Цареградский символ веры

Веруем в единого Бога, Всемогущего Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, Отцу единосущного, через которого все произошло; для нас человеков и для нашего спасения сшедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и девы Марии и вочеловечившегося; распятого за нас при Понтии Пилате и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день, по Писаниям; и восшедшего на Небеса, и сидящего одесную Отца; и опять грядущего со славою судить живых и мертвых; Которого царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, животворящего, исходящего от Отца, вместе с Отцом и Сыном поклоняемого и славимого, изрекавшего чрез пророков. В единую святую, соборную и апостольскую Церковь. Исповедуем единое крещение в отпущение грехов. Ожидаем воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.

Вот так вот. А во что веришь ты?

Клан

В России начали делать очень неплохое документальное кино.

Думается, что предпосылки для этого были давно, режиссеры хорошие есть, сценарии тоже есть. Видимо, небыло только денег. Теперь и они появились.

Прошедший понедельник 1 канал украсил интересным фильмом под названием "Клан". К сожалению смотреть его я начал где-то со второй половины. А через какое-то время я начал его даже записывать.

На сколько я понял все события крутятся вокруг семьи Буш и того, что с давних времен все ее члены состоят в тайном обществе "Череп и кости" или что-то в этом роде.

Авторам удалось на уровне мировой документалистики создать ощущение наползающей на мир экспансии американского империализма, центром которого и является это тайное общество.

Вообще всякие тайные общества всегда всех интересовали, наверное, начиная с масонов. В наше время Дэн Браун придал новый импульс этому ажиотажу своим "Кодом Да Винчи".

Собственно эта заметка, наверное, и не родилась бы, если бы авторы фильма хоть и вскользь не проехались по поводу одного из евангельских проповедников - Билли Грэму (именно после этого я нажал запись на рекордере). Благодаря тому, что Грэм общался на уровне президентов, ему тоже удалось завсетиться в этом фильме. К сожалению, весь сюжет привел к тому, что протестанты (для начала американские) тоже, по мнению авторов фильма, являются частью американской экспансии.

Последнее ощущение достаточно тревожно, особенно на фоне того, что наши президент с премьером весь январь провели в православных храмах, а все СМИ только и говорят о выборах нового патриарха.

Я надеюсь, что мудрость Божья будет царствовать в нашем государстве и мир и толерантность восторжествуют.

С. Исаев